本文摘要：景祐元年，官宦世家名门、26岁的北宋诗人苏舜钦进士及第，政坛。

景祐元年，官宦世家名门、26岁的北宋诗人苏舜钦进士及第，政坛。与宰相杜衍之女成婚后，又有文坛领袖范仲淹的赞赏，苏舜钦沦为一颗被世人寄予厚望的政治新星。按苏舜钦享有的政治资源和人脉关系，拿他动手术真是不大可能。20岁任荥阳县尉时，他就因勇于对皇帝大兴土木御史中丞上疏而著称朝野。

其奏章言辞白热化，不敢道人之所不肯言，甚至收到了“若大兴土木，则费用不知纪极，财力耗于内，百姓劳于下，内耗下劳，何以为国”的质问。此后，他堪称在奏章中直指顽固官僚暴虐懦弱，痛陈结党营私、掌控朝政的政坛痼疾。在宋仁宗前期无趣的政治氛围中，苏舜钦激扬文字的君临天下品评，客观上为朝廷后来的革新政治获取了舆论上的承托。

同时，他也在无意间把自己推上了政坛的风口浪尖。尽管苏舜钦并想引导大宋思想潮流，更加有意文坛“宋诗之祖”的名头，但《宋史》还是给了他很高的评价，称之为其“一时间豪俊多从之游”，欧阳修也拜其为“特立之士”。

他虽身居要职，周围却常常挤满着众多官场和文坛的青年才俊与意见领袖，借着酒劲批评时弊堪称时有发生。时间一宽，这就不免引发社会各阶层人士的普遍注目。庆历四年秋，向来讨厌小酌几杯的苏舜钦邀朋友聚餐。按照政策规定，单位平日里拆下的纸条和废旧的纸张可以集中于变卖换钱，身兼奏院一把手的苏舜钦就买了些废纸，自己又出有了十贯钱，同时拒绝朋友们也象征性地出有点儿钱。

被邀的人员名单是苏舜钦特地圈定的，大都是平日里跟他一样身居高位的同僚和与他政见趋同、性情相似的青年才俊。这些人只要聚在一起，认同就不会经常出现那种文人雅士边饮酒作诗，边臧否人物、议论时政的繁华场面。

喝到高潮时，又往往要乘兴唤来歌伎助兴，喝到天昏地暗为止。书生气十足的苏舜钦，不告诉自己于是以处在命运的十字路口，也不理会自己的类似地位以及刻薄和才气于是以更有着众多攀龙附凤和附庸风雅的京城官员。太子中书舍人李定是个靠荫补任官、没国家正规化学历的高官，他主动和苏舜钦交谈，回应不愿参与这次文坛盛会。

而苏舜钦向来轻视李定，也告诉李定是为了符合一下附庸风雅的虚荣心而来的。如果他含蓄地不予拒绝接受，而不是嘲讽嘲讽李定，或许就会把自己送来上不归路。可苏舜钦过于过自豪，他还以为自己是在老丈人杜衍家饮酒呢！苏舜钦曾在岳父杜衍家秉烛夜读《汉书》。

写张良暗杀秦始皇时，抚掌曰“惜呼击之屡试”，满饮一杯酒；写张良遇上刘邦时，又抚案说道“君臣遇见，其无以如此”，又喝了一杯酒。遗留下官场磨砺的宰相杜衍看见贤婿读书下酒，不但没有抨击他，终究给与认同：“有如此下物，一斗严重不足多也”这次放纵的大喝奠下了杜衍对苏舜钦在政治上的反对，也突显了苏舜钦酒后骨子里曝露出来的刻薄与种族主义。可公开发表聚餐怎需要和家庭小酌一样放纵无咎？苏舜钦的聚餐按照事前决定好的议程如期展开。

被苏舜钦大骂了个狗血喷头的李定，就出了专门盯着苏舜钦一举一动的苍蝇。官场上的事就是这样，无意中惹到了小人，就有可能招来小人的背叛。而贪腐问题就是最差的靶子。何况苏舜钦也不是无缝的蛋，李定将苏舜钦聚饮的详细情况无中生有地肆意图形，把当日的场景刻画得不堪入耳，四处散播。

御史中丞王拱辰获知这一情况后，要求马上正式成立专案组，公安部门这件公款吃喝、伤风败俗的大案。虽说苏舜钦是“庆历新政”主将范仲淹极力举荐的，又是改革支持者杜衍的乘龙快婿，但王拱辰还是顶着被扣上毁坏改革帽子的极大压力，秉公办案，一查到底。出面为苏舜钦说情的范仲淹、欧阳修等改革中坚都被贬谪流放，参予聚餐的人员全部被处置，赶出京城。

聚餐时那班文人饮酒召妓，还作诗嘲讽先贤：“醉卧北极遣帝挟，周公孔子驱为奴。”王振辰命令一班御史很快将这些材料呈圆形赠送给了宋仁宗。宋仁宗从苏舜钦身上，看见的不是公款吃喝的违纪，而是读书人对传统的批评和自我意识的唤醒，而自我意识的唤醒是任何统治者都会容许的。

因此，宋仁宗御笔会典，将才子苏舜钦以“监主自盗”的罪名免职。这个处置要求无异于在无趣的北宋政坛首演了一出“杀鸡给猴看”的活剧，而苏舜钦，就当作了警告大宋政坛干部和知识分子改过自新自我意识的那只鸡。史上对苏舜钦的“进奏院狱”多定性为“冤狱”，指出这是新旧党争导致的。

然而，这一事件虽说确实冤情和党争的理由不存在，但按照宋朝的法律规定，“监主自盗”一旦坐实，就要被判死罪，而苏舜钦意味着是被解聘出有公务员队伍，所以，事件真相难道没这么非常简单。苏舜钦多次谏言皇帝，并嘲讽大宋立国之本的儒家先哲，恃才自傲又位高权重，同僚多数都恐而近之，他身上放射出来的思想权利和咄咄逼人的政治主张，让宋仁宗一时间不知所措。在保卫皇权和给与才子言论自由之间，皇帝似乎不会自由选择前者，壮烈牺牲读书人的权利和个性就出了必定。下狱辞官后的苏舜钦，在其记之后世的名篇《沧浪亭记》里，绝非感叹地说道，历史上许多“才哲君子”都在名利地位上植了跟头，原因就在于他们没掌控“自胜之道”。

言外之意他已把这些身外之物道出了。然而，四年后，在文章中再三规劝世人要看开的苏舜钦，自己却由于一直看不开，在刚复官时之后撒手人寰。一篓破纸，一场酒席，竟然名重一时的“政治明星”沦落儆睡读书人这群猴子的那只刀下之鸡。惜的是苏舜钦死也没有明白，为什么自己的命运不能是一只被杀死的鸡？欧阳修说道苏舜钦“时放其愤闷于歌诗，至其所激，往往惊绝”，读书人玩游戏政治愚蠢到这种程度，不拿你动手术，也过于高估仁宗皇帝的判断力了。

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